추석 지방 쓰는 법 — 관계별 표 하나로 끝, 사진으로 대체해도 됩니다

차례상은 어떻게든 차리는데 지방(紙榜) 앞에서 막히는 분이 많습니다. 한자를 몰라서, 관계별로 글자가 달라서, 그리고 "이거 꼭 한자로 써야 하나" 싶어서입니다. 결론부터 말하면 지방은 안 써도 됩니다. 성균관이 사진으로 대체해도 된다고 공식적으로 밝혔습니다. 그래도 쓰겠다면 아래 표 하나면 끝납니다.

3초 요약
· 아버지 → 顯考學生府君神位 (현고학생부군신위)
· 어머니 → 顯妣孺人○○○氏神位 (현비유인○○○씨신위, ○에는 본관과 성씨)
· 두 분 함께 → 왼쪽에 아버지, 오른쪽에 어머니
· 크기는 가로 6cm × 세로 22cm가 일반적 (규정은 아님)
· 지방 대신 영정 사진을 놓아도 됩니다

관계별 지방 쓰는 법 — 표로 정리

고인	한자	읽는 법
아버지	顯考學生府君神位	현고학생부군신위
어머니	顯妣孺人○○○氏神位	현비유인○○○씨신위
할아버지	顯祖考學生府君神位	현조고학생부군신위
할머니	顯祖妣孺人○○○氏神位	현조비유인○○○씨신위
증조부	顯曾祖考學生府君神位	현증조고학생부군신위
남편	顯辟學生府君神位	현벽학생부군신위
아내	故室孺人○○○氏神位	고실유인○○○씨신위

여성 조상의 ○○○ 자리에는 이름이 아니라 본관과 성씨를 씁니다. 어머니가 김해 김씨라면 顯妣孺人金海金氏神位가 됩니다. 남성 조상은 이름 대신 '府君(부군)'을 쓰기 때문에 이름을 넣지 않습니다.

인터넷에 돌아다니는 흔한 오타
"現高學生"으로 적힌 예시가 꽤 퍼져 있습니다. 올바른 글자는 顯考(나타날 현 + 죽은아비 고)입니다. 現(현재 현)·高(높을 고)가 아닙니다. 아버지 지방에 이름을 넣은 예시도 잘못된 것입니다.

글자 하나하나의 뜻

글자	뜻
顯 (현)	제사 지내는 사람보다 윗사람에게 쓰는 경어. 아랫사람에게는 쓰지 않습니다.
考 (고)	돌아가신 아버지
妣 (비)	돌아가신 어머니
學生 (학생)	관직 경험이 없는 남자
孺人 (유인)	관직 경험이 없는 남자의 아내
府君 (부군)	돌아가신 아버지나 남자 조상을 높여 부르는 말
神位 (신위)	조상의 영혼을 모시는 자리

전체를 풀면 "배우는 사람으로 한평생 살다 돌아가신 아버지의 신령이시여, 이 자리에 임하소서"라는 뜻이 됩니다.

왜 벼슬 없는 분께 '학생'을 붙일까요. 벼슬을 하지 못한 남자를 '학생', 그 부인을 '유인'으로 예우해 부르는 것이 오랜 관례입니다. 돌아가신 뒤에라도 최소한의 격을 갖춰 드린다는 뜻으로 이해하면 됩니다. 실제로 관직을 지내셨다면 그 관직명을 대신 씁니다.

두 분을 함께 모실 때 — 좌고우비

부모님 두 분을 한 장에 모실 때는 좌고우비(左考右妣) 원칙을 따릅니다. 보는 사람 기준으로 왼쪽(서쪽)에 아버지, 오른쪽(동쪽)에 어머니입니다.

顯
考
學
生
府
君
神
位

顯
妣
孺
人
金
海
金
氏
神
位

← 왼쪽(서쪽) 아버지   |   오른쪽(동쪽) 어머니 →

한 분만 모실 때는 종이 가운데에 한 줄로 씁니다. 글씨는 위에서 아래로 세로쓰기입니다.

크기와 종이

• 일반적으로 가로 6cm × 세로 22cm. 다만 이건 관례이지 법으로 정해진 규격이 아닙니다.
• 옛 문헌은 "너비 2~3촌, 높이 6~7촌의 흰 종이"처럼 범위로 적고 "적당한 크기"라고만 합니다.
• 흰 한지가 정석이지만 깨끗한 흰 A4 용지를 잘라 써도 무방합니다.
• 위쪽을 둥글게 오리는 방식도 있습니다. 필수는 아닙니다.
• 붓펜이나 검은 볼펜으로 씁니다. 인쇄해서 쓰는 것도 현실적으로 문제되지 않습니다.

성균관 입장 — 지방 대신 사진 써도 됩니다

성균관의례정립위원회는 2022년 차례상 표준안에서 "사당이 없는 일반 가정에서는 지방을 모시고 제사를 지냈으나, 사진을 두고 제사를 지내도 괜찮다"고 밝혔습니다.

이어 2023년 11월 2일 「전통제례 보존 및 현대화 권고안」에서도 "신위는 지방 대신 사진을 이용해도 된다", "축문을 한문이 아닌 한글로 써도 된다"는 내용을 발표했습니다.

한글 지방은 되나요?
성균관이 공식적으로 한글 사용을 명시한 것은 축문(祝文)이고, 지방에 대해서는 사진으로 대체 가능까지 밝혔습니다. "한글 지방을 허용했다"는 표현이 인터넷에 널리 퍼져 있지만 그 문구 자체의 공식 출처는 확인되지 않습니다.

다만 실제로 '현고학생부군신위'처럼 한자음을 한글로 그대로 적거나 '아버님 신위'로 풀어 쓰는 가정이 많고, 예법에 어긋난다고 보지 않는 견해가 일반적입니다. 집안 어른과 상의해 정하시면 됩니다.

차례가 끝난 뒤 — 지방은 태웁니다

지방은 그 제사 한 번을 위해 만드는 것이므로 차례가 끝나면 태워 없애는 것이 관례입니다. 향로 위에서 정중히 태우는 방식이 전통적입니다.

봉안당·자연장지에서는 태울 수 없습니다
공영 봉안시설과 자연장지는 향불·촛불을 포함한 모든 화기 사용이 금지되어 있습니다. 음식물 반입도 대부분 막혀 있습니다. 시설에서 차례를 지낼 계획이라면 지방을 태우는 절차는 집에 돌아와서 하시거나, 애초에 사진으로 대체하는 편이 현실적입니다.

자주 묻는 질문

Q. 한자를 못 쓰는데 인쇄해도 되나요?
A. 됩니다. 정성의 문제이지 필체의 문제가 아닙니다. 컴퓨터로 세로쓰기 출력해도 무방합니다.

Q. 어머니 본관을 모르면 어떻게 하나요?
A. 제적등본이나 가족관계증명서로 확인할 수 있습니다. 끝내 확인이 어렵다면 '顯妣孺人○氏神位'처럼 성씨만 적기도 합니다.

Q. 아버지는 살아 계시고 어머니만 돌아가셨습니다.
A. 돌아가신 분만 씁니다. 어머니 지방 한 장을 가운데에 놓습니다.

Q. 조부모와 부모를 같이 지내면 지방을 몇 장 쓰나요?
A. 세대별로 따로 씁니다. 윗대가 왼쪽(서쪽), 아랫대가 오른쪽(동쪽)에 오도록 배치합니다.

Q. 지방틀이 없으면 어디에 세우나요?
A. 밥그릇이나 컵 뒤에 기대 세워도 되고, 접어서 세워도 됩니다. 형식보다 위치(상 가장 안쪽 가운데)가 중요합니다.

Q. 차례를 안 지내면 지방도 필요 없나요?
A. 그렇습니다. 성묘만 하는 가정도 많습니다. 성균관도 "차례와 성묘의 선후는 가족이 의논해 정하면 된다"고 밝혔습니다.

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※ 지방 서식은 지역과 문중에 따라 차이가 있습니다. 집안에 전해 오는 방식이 있다면 그쪽을 우선하세요.